{"id":1642,"date":"2021-03-26T11:09:48","date_gmt":"2021-03-26T11:09:48","guid":{"rendered":"https:\/\/2025.leuenberg.eu\/2021\/03\/26\/erste-bilanz-nach-einem-jahr-pandemie-reflection-on-the-first-year-of-the-pandemic\/"},"modified":"2021-03-26T11:09:48","modified_gmt":"2021-03-26T11:09:48","slug":"erste-bilanz-nach-einem-jahr-pandemie-reflection-on-the-first-year-of-the-pandemic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/2021\/03\/26\/erste-bilanz-nach-einem-jahr-pandemie-reflection-on-the-first-year-of-the-pandemic\/","title":{"rendered":"Erste Bilanz nach einem Jahr Pandemie\/Reflection on the first year of the pandemic"},"content":{"rendered":"

Mehr als 80 Vertreterinnen und Vertreter evangelischer Kirchen kamen vom 17. bis 19. M\u00e4rz 2021 zu einer virtuellen Tagung zusammen. Die Teilnehmenden aus mehr als 20 L\u00e4ndern tauschten sich dar\u00fcber aus, wie die Corona-Pandemie in den Kirchen erlebt wurde und wie die Kirchen bisher darauf reagiert haben. <\/strong><\/p>\n

Bei der Konsultation, die von der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE), der europ\u00e4ischen Region der Weltgemeinschaft Reformierten Kirchen (WGRK) und der Evangelisch-Reformierten Kirche Schweiz (EKS) organisiert wurde, berichteten zu Beginn Referierende aus Spanien, Schweden, Ungarn und Grossbritannien \u00fcber die Auswirkungen der Covid-19-Pandemie auf ihre Kirchen. Prof. Torsten Meireis (Berlin) pr\u00e4sentierte im Anschluss daran eine vom Fachbeirat Ethik der GEKE erarbeitete und soeben erschienene Orientierungshilfe<\/a>, die theologisch-ethische, sozial- und gesundheitsethische Herausforderungen der Pandemie aufzeigt und M\u00f6glichkeiten des Umgangs damit f\u00fcr die Kirchen benennt.<\/p>\n

In Arbeitsgruppen wurden anschliessend mehrere Handlungsfelder der Kirchen genauer beleuchtet: gottesdienstliche Praxis, das christliche Zeugnis in der Gesellschaft, diakonische Arbeit sowie die gelebte Gemeinschaft und Solidarit\u00e4t. Zum Schluss gab Prof. Ulrich K\u00f6rtner (Wien) einen Ausblick in einem weiterf\u00fchrenden Kommentar zu 2 Tim.1,7: \u201eGott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit\u201c.<\/p>\n

Mit Hilfe eines grossen digitalen Schubs ist es den Kirchen gelungen, trotz des Versammlungsverbots kreative und eindrucksvolle L\u00f6sungen f\u00fcr die Gottesdienste zu finden. Dies gilt gleicherma\u00dfen f\u00fcr Mehrheits- und Minderheitskirchen in der Stadt und auf dem Land. Auch verst\u00e4rkten sie ihre seelsorglichen Angebote und ihre diakonische Arbeit f\u00fcr isolierte und betagte Menschen bzw. betroffene Familienangeh\u00f6rige. Als deutlich schwieriger wurden die Einschr\u00e4nkungen bei Beerdigungen, sowie das Gesangsverbot erlebt, die von vielen als Einschnitte in Religionsfreiheit und B\u00fcrgerrechte empfunden wurden. Auswirkungen der Corona-Pandemie wie h\u00e4usliche Gewalt, die Gefahr steigender Bildungsungleichheiten oder die sich weltweit versch\u00e4rfende Ungleichheit beim Zugang zu Impfstoffen begegneten die Kirchen aktiv. Die Teilnehmenden kritisierten den h\u00e4ufig erkennbaren Vorrang der Wirtschaftsfreiheit vor dem individuellen Recht auf Gesundheitsf\u00fcrsorge und die Fokussierung auf die physische Gesundheit unter Vernachl\u00e4ssigung der Auswirkungen der Krise auf die psychische Gesundheit. Dies sei eine der Lektionen, die die Kirchen gelernt h\u00e4tten und bei der weiteren Auswertung dieser schwierigen Zeitspanne im Auge behalten werden. Es sei nicht das Ziel, zur \u201efr\u00fcheren\u201c Normalit\u00e4t zur\u00fcckzukehren, sondern die nachhaltigen Auswirkungen der Krise in den Blick zu nehmen. Zugleich m\u00fcsse ein neues Gleichgewicht zwischen sozialer, \u00f6kologischer und wirtschaftlicher Nachhaltigkeit und Gerechtigkeit gefunden und gef\u00f6rdert werden.<\/p>\n

Die Frage inwieweit sich Kirchen sich selbst als \u201esystemrelevant\u201c verstehen, oder diese Rolle f\u00fcr sich reklamieren, wurde eindeutig pr\u00e4zisiert:\u00a0 Denn Systemrelevanz in einem politischen Verst\u00e4ndnis ist noch kein Indikator daf\u00fcr, inwieweit die Kirchen den Auftrag des Evangeliums Gottes erf\u00fcllen. Die Kirchen sind herausgefordert, den apokalyptischen Vorstellungen mancher Prognosen mit Kraft, Liebe und Besonnenheit zu begegnen, indem sie sowohl der panischen Angst vor dem Virus wie auch dem absoluten medizinischen Fortschrittsglauben einer Null-Risiko-Gesellschaft widersprechen. Die Pandemie ist auch eine Anfrage an unser Gottesbild. Die Krise ist nicht als Strafe Gottes zu verstehen, wohl aber als Bew\u00e4hrungsprobe f\u00fcr den Glauben an das eine Wort Gottes, \u201edem wir im Leben und Sterben zu vertrauen und zu gehorchen haben\u201c (Heidelberger Katechismus). Der Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit bedeutet in keinem Fall Sorglosigkeit, emotionale Schw\u00e4rmerei oder Tr\u00e4gheit, sondern bedeutet \u2013 wie Dietrich Bonhoeffer es formuliert – von der Auferstehung Christi und der \u00f6sterlichen Hoffnung her einen neuen, reinigenden Wind, der in unsere gegenw\u00e4rtige Welt weht, zu verk\u00fcndigen.<\/p>\n

Eine weiterf\u00fchrende, physisch durchgef\u00fchrte Tagung ist f\u00fcr Oktober in Rom geplant (n\u00e4here Informationen folgen im Sommer 2021). Die Dokumente der Tagung sind hier<\/a> abrufbar.<\/p>\n

European Protestants start to reflect on the first year of the pandemic<\/strong><\/h4>\n

\u00a0<\/strong>More than 80 representatives of Protestant churches met online for a virtual conference 17\u201319 March 2021. Participants from more than 20 countries discussed how churches have experienced and responded to the corona pandemic so far. <\/strong><\/p>\n

The consultation organised by the Communion of Protestant Churches in Europe (CPCE), the European Region of the World Communion of Reformed Churches (WCRC) and the Protestant Church in Switzerland (PCS) started off with speakers from Spain, Sweden, Hungary and Great Britain describing how the COVID-19 pandemic has affected their churches. Next, Professor Torsten Meireis from Berlin presented a brand new guide<\/a> produced by the CPCE\u2019s Advisory Board on Ethics\u00a0detailing the ethical challenges posed by the pandemic in theological, social and healthcare terms and highlighting potential approaches that churches might adopt.<\/p>\n

The participants then split into working groups to examine some of the churches\u2019 fields of action more closely \u2013 worship in practice, Christian witness in society, diaconal work, and practising communion and solidarity. Professor Ulrich K\u00f6rtner from Vienna rounded off the event with his detailed outlook based on 2\u00a0Timothy 1:7, \u201cFor God has not given us the spirit of fear, but of power and of love and of consideration.\u201d<\/p>\n

With the aid of a major digital drive, the churches have succeeded in finding creative and impressive solutions for worship in the face of the ban on social gatherings \u2013 whether majority or minority churches, both in town and country. They also ramped up their pastoral care and diaconal work to aid isolated and elderly people and their concerned family members. The restrictions imposed upon funerals and the ban on singing proved considerably more difficult to bear and were perceived by many as infringements of religious freedom and civil rights. Repercussions of the pandemic such as domestic violence, the risk of increasing educational inequalities and the globally widening gap in access to vaccines have been actively countered by churches. The participants criticised the frequently evident prioritisation of economic freedom over the individual right to health care and the widespread focus on physical rather than mental health during the crisis. This was cited as one of the lessons that the churches had learned and would be bearing in mind during the ongoing evaluation of this difficult period. They stated that the aim isn\u2019t to return to \u201cformer\u201d normality, but to consider the lasting effects of the crisis. At the same time, a new equilibrium needs to be found and nurtured between social, ecological and economic sustainability and equity.<\/p>\n

The question as to how far the churches consider themselves to be \u201crelevant to the system\u201d, or reclaim this role for themselves, was finely elaborated \u2013\u00a0 with relevance to the system in a political sense not to be deemed an indicator of how far the churches fulfil the mission of God\u2019s Gospel. The churches are called upon to counter the apocalyptic visions of some predictions by exercising power, love and consideration to counter both panicked fear of the virus and the absolute belief in medical advances in a zero-risk society. The pandemic also asks questions about our image of God. The crisis should not be considered as a punishment from God, but certainly as a test of faith in the one Word of God \u201cthat we need to listen to, trust and obey, in life and in death\u201d (Heidelberg Catechism). The spirit of power, love and consideration in no way means carelessness, emotional rapture or inertia, but \u2013 in Dietrich Bonhoeffer\u2019s words \u2013 drawing upon the resurrection of Christ and the hope imparted by Easter to announce a new, cleansing wind blowing into our present-day world.<\/p>\n

We plan to conduct a further, face-to-face conference in October in Rome (further details to follow in summer 2021). The conference papers are accessible here<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mehr als 80 Vertreterinnen und Vertreter evangelischer Kirchen kamen vom 17. bis 19. M\u00e4rz 2021 zu einer virtuellen Tagung zusammen. Die Teilnehmenden aus mehr als 20 L\u00e4ndern tauschten sich dar\u00fcber aus, wie die Corona-Pandemie in den Kirchen erlebt wurde und wie die Kirchen bisher darauf reagiert haben. Bei der Konsultation, die von der Gemeinschaft Evangelischer […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1620,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[21,20,22,10],"tags":[],"class_list":["post-1642","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-deutsch","category-english","category-featured","category-news"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1642"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leuenberg.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}